Genealogías Cuir

En el Caribe Hispano

Preguntas de la semana:
*¿Cuál son las diferencias entre historia y genealogía?
*¿Qué es el archivo queer?
*¿qué entendemos por precursores cuir?
*Si eres del caribe, ¿tu genealogía es solo caribeña?
*¿cuál es la relación entre genealogía, origen y diáspora?
*¿qué pasa con el fin de lo cuir?

Ena Lucía Portela

“Una extraña entre las piedras” 

Achy Obejas

“We came all the way from Cuba so you could dress like this?”

Luis Negrón

“Mundo Cruel” 

Textos en discusión

Jorge Luis Borges: “Kafka y sus precursores” (Otras Inquisiciones, 1952)

Michel Foucault: “Nietzsche, Genealogy, History” (1977) 

En el foro...

“Es importante respetar la historia y la experiencia que alguien ha tenido. No todas las personas LGBTQ+ se identificarán como cuir. Y aunque hay similitudes en las experiencias de la comunidad, al final, existen detalles de experiencias individuales las cuales conllevan a una variación, tanto de la expresión como de la identificación.”

 

“La genealogía queer es importante para la comunidad queer porque ellos no tienen una relación con la patria nacional por el hecho de que no reconoce su identidad como una identidad válida”

“Es algo común tener “la tía quien vive con su ‘amiga”’, y nadie directamente dice que es cuir la tía, pero a veces en código se dice que ese es el caso. Entonces, ¿qué significa esto? Porque, ¿se trata de un reconocimiento que no se pone en palabras? e? ¿nunca se va a hablar de manera abierta sobre las relaciones cuires en la familia?”

“Un análisis genealógico del antihaitianismo en la República Dominicana abre las fisuras de su sociedad en cuando a que el racismo anti-negro está ubicado en las ideologías y practicas que les dominicanes usan para imaginar el país”